「六百六十六」的故事。
「在這裡有智慧:凡有聰明的,可以算計『獸的數目』;因為這是人的數目,它的數目是六百六十六。」,《啟示錄》(新教譯本)
「在這裡應有智慧:凡有明悟的,就讓他計算一下那獸的數字,因為是人的數字,牠的數字是六百六十六。」,《若望默示錄》(天主教譯本)
「666」,在數理計算上,乃作為前七個「質數」的平方和;但於賭客的眼中,則也是美式輪盤(Roulette)上所有數字的總和。另一個巧合之處,用1的六次方減去2的六次方,再加上3的六次方後,咦?出現的是依舊是「666」,呵呵。

By William Blake - The William Blake Archive,
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然而,除了單純的數字排列或組合外,很多人想必都聽聞過一個「都市宗教傳說」,也就是在《新約聖經》最終章的《啟示錄》(或天主教的《若望默示錄》)裡,上帝藉由約翰的筆,隱喻標誌出惡魔(獸名數目)的數字「六百六十六」,意味著這是「撒旦的數字」!
自最早可回朔至西元95年於拔摩島(Patmos,今希臘)的經文完稿,近兩千餘年來,不論是教會考古學家、宗教歷史學者,或抱持陰謀論的專家(以及閒雜人等)們,無不對此數字背後的涵義展開一連串的研究和「解碼」的動作。因為多數人認為在「六百六十六」的數字裡,猶如希臘文「啟示」(Αποκάλυψις)一詞所象徵的「揭開」之意,此一「六百六十六」(χξϛ)應該暗藏了一個實際存在,同時是反宗教的「敵基督」密碼!
「敵基督」(antichrist),普遍來說包括了兩種層面:一是在信仰上冒充基督之名宣揚假教義的人,也可稱其為偽基督、假基督;二則是於世俗社會裡迫害基督徒,或違背道德、破壞和平的個人或團體。
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| By Work by Athanasius Kircher, scan by Feldkurat Katz - Scan of "Oedipus Aegyptiacus", Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=16045544 |
當然,不同的時空背景與政治立場,從「六百六十六」衍生而出的可能「敵基督」對象不在少數(拿破崙、希特勒等),就連部分天主教教宗亦在中世紀教會對峙或分裂期間被對方公開指稱是撒旦的使者或代言人……但其中相對(不是絕對)可靠,也讓史學家們「認同」(不是定律,純粹是假設)的一種論述,就是屏除掉所有怪力亂神或歷史錯亂之說,重新回歸西元一世紀約翰(若望)受聖靈感動而書寫《啟示錄》的當下,將「六百六十六」分解成:
500
100
50
10
5
1
然後再次轉寫成慣用的羅馬數字,
D.
C.
L.
X.
V.
I.
(各位觀眾)吾人將會得到一個名號:
Domitianus
Caesar
Legatos
Xti
Violenter
Interfecit
也就是
殘殺基督使者的皇帝多密提安努斯
(The
Emperor Domitian violently killed the ambassadors of Christ)
By I, Sailko, CC BY 2.5, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5858660
XXX
父(維斯帕先)、兄(提圖斯)都是一國之君,誕生在羅馬城中樞的多密提安努斯(或譯圖密善,Domitian / Titus Flavius Domitianus,51-96;在位:81-96)在18歲時即以城市大法官之姿握有政治實權,並於而立之年(西元81年)接替甫過世的兄長,成為新的國家領導人…
維斯帕先(Vespasian)乃西元69年羅馬政權板蕩之「四帝之年」的平亂者,後來更積極與元老院合作,改革內政,十年治世贏得了不少正面評價。
而多密提安努斯在即位之初,為求拉攏人心,很快就提高了當時羅馬職業軍人的薪餉,除慷慨加薪三成之外,也讓從奧古斯都時代所推行的軍人退休金制度徹底落實與法制化。同時,他也斥資修築並在任內完成其父兄遺願……帝國史上最經典的指標建築物之一「羅馬競技場」(Colosseo)。還有佇立羅馬帝國邊境,可減輕駐防軍負擔的「日耳曼長城」(Limes Germanicus)與附屬碉堡群,換言之,他一開始的領政是相當受到軍人們的愛戴與擁護。
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By Unknown author - http://artgallery.yale.edu/collections/objects/9187,
Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=40030937
但另一方面,篤信司法公義之裁量,卻也著迷個人崇拜的多密提安努斯,也逐一訂定嚴苛的罰則與懲戒條例,不只對通姦和貪汙等犯行者施以酷刑,斗膽批評時政,指陳皇帝是非的羅馬公民也一律以重罪論處!甚至以預備叛國之嫌四處逮捕他認為可疑的政界人士……打造出一個沒有雜音的「一言堂」。
即使多密提安努斯無條件增加軍人的福利,可是在缺乏有效的配套措施和節流政策下,他的「善意」很快就讓羅馬帝國陷入了自父執輩參與內戰後首次的財政吃緊……
為了籌措財源,他將目標指向在宗教信仰上敵對(羅馬帝國當時採多神崇拜)的猶太人與基督徒…經由元老院的律法裁示,帝國正式對境內的所有異教徒課以重稅…只要受過割禮,就必須要額外繳納高額稅賦給政府!
當然,若基督徒有半點反抗之意或以宗教之名拒絕上繳的話,「羅馬競技場」就將會是人生的「終點站」。
XXX
到了西元一世紀九零年代,多密提安努斯猜忌多疑的性格(傳聞在床頭櫃放置匕首以提防部屬暗殺)越發明顯,更直接把魔爪伸往元老院……不少原本備受人民尊崇的公僕在皇帝的私下挑撥與煽動後,遭到了軍人或政敵的設局、告密,更在毫無證據的不公平審判下,無緣無故地就被處決、流放、財產充公,或是從貴族名冊中除名!這亦讓整個帝國宛如回到了過去尼祿(Nero)恐怖獨裁、人心惶惶的黑暗年代!

By Lawrence Alma-Tadema - http://www.artrenewal.org/asp/database/image.asp?id=108, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2334600
而要求羅馬人民稱呼其為「Dominus et Deus noster」(我們的主和上帝),將位格抬升至與「神」同樣高度的多密提安努斯,也更加殘暴地對付篤信一神信仰的基督徒們。
西元96年9月,當時被放逐到拔摩島,但僥倖躲過死劫的約翰據說也已高齡90歲之際……終於,當多密提安努斯莫名處死自己的堂兄弟後,其餘的皇室成員由於無法忍受此等可怖的煎熬下,透過皇后蘿吉娜(Domitia Longina,她的前夫是元老院議員)的安排,結合宮廷衛隊長官與皇帝秘書等重要人士,發起了一場謀反行動!
在旁人不願伸出援手,絲毫沒有還擊能力(床頭櫃只有空的刀鞘)的多密提安努斯,在一陣亂刀中,嚥下了最後一口氣……而根據部分史料的補充,多氏身後居然沒有任何奴僕或家臣願意幫忙安置大體,後來是由他的乳母為其辦理火化後,往日稱霸帝國的D.C.L.X.V.I.(殘殺基督使者的皇帝多密提安努斯)才得以安息!
同年9月18日,元老院宣布了多密提安努斯的死訊,並一致推舉年長的涅爾瓦(Marcus
Cocceius Nerva)即位為新皇帝。他決定以寬容治世為施政精神,不再接受任何沒有證據的控訴,更釋放過去被汙衊的政治犯們……除此之外,元老院也決議對多氏展開「記憶抹煞、除憶詛咒」(Damnatio
Memoriae)的刑罰,給予帝國最嚴厲的絕罰。
涅爾瓦晚年預先收養具有社會聲望人士為帝國繼承人(養子與王儲)的做法,也順勢開啟了往後羅馬進入第二世紀時「五賢帝」的承平年代。
尾聲:
兩則有關「666」的「史實」:
西元1989年,當雷根總統(Ronald Reagan)卸任離開白宮,準備定居在洛杉磯貝萊爾(Bel Air)時,他的宅邸門牌從原來的「聖克勞德路 666號」(666 St. Cloud Road)改為668號……主要是第一夫人南希(Nancy
Reagan)有不吉利的顧慮,故敦請洛城相關單位予以更名。

By Daniel Schwen - Own work, CC BY-SA 2.5, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1863644
西元2003年6月,位於美國新墨西哥州,修建完工的南北向新國道正式被命名為491號,以用來取代行之有年,同時肇事率極高的666號公路,也抹去了傳統「受詛咒的魔鬼公路」之說,更讓附近居民跟地產業者鬆了一口氣。
「魔鬼已經離開這裡了……」,州政府發言人如是說。
但說也奇怪,公路更名之後,666不再復見,傷亡數目竟然也跟著下滑…
圖文來源,一併致謝:
https://en.wikipedia.org/wiki/Domitian
https://en.wikipedia.org/wiki/Number_of_the_beast

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